一，道生一，一生二，二生三，三生万物，一是道的具体呈现，它里面有道的内涵，也可以理解为道。过去天地间的万物得到道，都会有它的特征。上天因为道的安排才变得如此清静，如此清透。大地得到道的原则的加持，才变得如此安宁。我们可以将现实之外的变化列为神，神因为得到了道的加持才如此灵验。低洼的山谷得到了道的加持，才会有水冲下去，将空虚的地方填满。领导者要遵循道的原则，才能作为天下的管理者。怎么才能达到那种境界？天不要总想着“清”，如果一直追求“清”，就会有欲有为，对万物有覆有不覆，从而出现分裂。如果大地将“宁”当作唯一目的，就会出现震动、坍塌的情况，反而不得安宁。神如果总想保持“灵”的状态，就会有灵有不灵，神的功能也就没有效验可言，就会被废止了。山谷如果总想着保持“盈”的状态，有些容纳有些不容纳，早晚会枯竭的。领导者不要总想着把自己的位置再弄高一点儿，如果您一直以这种状态做事，早晚会跌下来的。

  东子思考

  比较难理解的一句。前一段在讲万物得到道的加持都会变得美好，后一段又说美好的东西将带来灾难。老子的意思是世间万物都应该按照道的原则去运行，其结果都会很好，但是却不能为了取得这样的结果而作为，强调结果就会影响正常地按道做事，往往还会背道而驰。应该是不考虑结果，不计回报，义无反顾地按道行事。