道德经第51章:道生之而德畜之,物形之而器成之。是以万物尊道而贵德。道之尊,德之贵也,夫莫之爵,而恒自然也。故道生之、德畜之、长之、育之、亭之、毒之、养之、覆之。生而弗有也,为而弗恃(音同事)也,长而弗宰也,此之谓玄德。
老子的这句话是在讲这个世界是怎么生成的,是由无名无形的道变为混沌一体的状态,然后从混沌中分出阴阳,阴阳合体后再变成真正的物质。只有您将道落到实处,落到工作、生活中的每个细节里时,道德才能真正被畜养出来。做某些具体的事情可以畜养道与德,比如参加公益活动、志愿者活动,经常与品德高尚的人在一起,可使道永驻心间。具体的器物也可畜养道德,比如练习书法,弹奏古琴,赏石,品茶等等,都可静心宁气,养精蓄锐。
东子思考
道生一,一也可理解为德,就是按着道去做所表现出来的品德,只有不断地做事,良好的品德有所体现,心中的道才会常在。做有益大家的事,与品德高尚的人相处,才有助于自己道德的提高。使用或从事让自己静心宁气的器物或相关活动,有助于道德的畜养,比如自己一直从事的欣赏、分享、把玩奇石的事儿,从中感受大自然的力量、宁静、永恒、变化,手中的石头更容易让你静下来,它质地、形状、手感变化,每一天每一个角度都会带你与天地相连,感受自然之美,感恩上天的恩赐。