第265句:为之者败之,执之者失之。是以圣人无为也,故无败也;无执也,故无失也
来源:原创
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作者:东子
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发布时间: 2024-06-16
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道德经第64章:其安也,易持也。其未兆也,易某也。其脆也,易泮(音同盼)也。其微也,易散也。为之于其未有也,治之于其未乱也。合抱之木,生于毫末。九成之台,作于蔂(音同雷)土。百仞之高,始于足下。为之者败之,执之者失之。是以圣人无为也,故无败也;无执也,故无失也。民之从事者,恒于几成而败之,故慎终如始,则无败事矣。是以圣人欲不欲,而不贵难得之货;学不学,而复众人之所过;能辅万物之自然,而弗敢为。
您为了自己去捞取,最后就会越来越多,变成大祸。您觉得所有东西都是您的,您不给员工福利,大家不来支持您,最终您会失去这个公司。得道的领导者他不会为了自己的私利去捞取,所以他不会败,他不会把持什么东西,不觉得什么东西就是我的,而是愿意跟大家分享,愿意给大家带来好处,大家都因此更愿意来成就他,他反而不会失去他们。
道德经是写给领导者的,所以您有更多的机会为自己捞取,有更多的诱惑,如果你顺应人的天性,动物性,为了自己去捞取,越捞越多,越捞越深,很难回头,终将一败涂地。但是如果您能克制自己的欲望,逐步减少自己的动物性,不为自己的私利去捞取,您就不会败。做为领导,如果您认为您所管理的一切都是自己的,您把持着全部,那您将失去所有。相反您愿意跟大家分享,相信大家,把权力下放,您反而不会失去他们。