道德经第十三章:宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠之为下也。得知若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。何谓大患若身?吾所以有大患者,为吾有身也;及吾无身,有何患。故贵为身于为天下,若可托天下矣;爱以身为天下,如何以寄天下。




什么是大患若身?对于大的忧患就如同对待自己的身体,你是如何对待自己的身体?你的身体要吃好吃的,要享受,你要为此而忙碌发愁,你的身体病了,你也会发愁,虽然身体给你带来很多麻烦,可你仍然爱自己的身体。生活也是如此,对于那些不期而遇的困难,甚至是危难,不要害怕,要像对待身体一样去对待它。要相信这些麻烦都是成长的资粮,要拥抱它。
再来看看大患的来源,想想是不是大多来自于自己的身体,如果没有那么多享受、攀比、欲望,是不是就少了很多忧患,这就是如何对待身体就如何应对大患。爱自己的身体,就去迎接拥抱大患。漠视自己的身体,也就没有什么你能在意了。我觉得对待自己的身体,健康最重要,吃饱喝足,营养均衡即可。人是要有忧患意识的,比如安全,安全第一。晚上睡觉前我是一定要锁住所有的锁头,有人不理解,提出质疑,家里有人,锁那么多有啥用?正是因为有人,人是最重要的。进来的盗贼会跟你良言相劝吗?最好的办法就是拒之门外。
我们的身体带来了这样、那样的麻烦,可我们依然爱它,把它当作非常宝贵的东西,为它无怨无悔地付出。既然对待自己的身体如此珍爱,那么又如何对待大的忧患呢?老子告诉我们去拥抱它,像珍爱自己身体一样对待它。如果你没有太在意自己的身体,没有过多的利己的欲望,那你还会有大的忧患吗?你还会有恐惧吗?你是会有焦虑吗?
这句话真的很难理解,我觉得这一句和“本来无一物, 何处惹尘埃!”是一个意思。如果你把自己的身体很当回事,那你就把大的忧患好好对待,如果你把自己放的很低,不太在意自己的身体,那你也就没有大的忧患。小时候看的少林方丈,面带微笑毅然走入敌人的火海中灰飞烟灭。当时不理解,为什么不大杀四方,杀一个赚一个。方丈他不在意自己的身体,为了保住千年古刹,为了保护少林众僧,他无所畏惧,他不认为这是大难,他觉得他的死更有意义。