道德经第十五章:古之善为道者,微妙玄达,深不可识。夫唯不可识,故强为之容。曰:豫呵其若冬涉水。犹呵其若畏四邻。严呵其若客。涣呵其若凌释。沌呵其若朴。混呵其若浊。旷呵其若谷。浊而静之徐清。安以动之徐生。保此道不欲盈。夫唯不欲盈,是以能蔽而不成。




悟道之人处于一种混沌的、大智若愚的状态,就像没有雕刻的木头一样质朴,像水里什么东西都看不清的状态。这种状态是不计较,随缘去做、尽心去做,轻装前进,圆融无碍。混沌是天地之初,阴阳未分,那种不够清晰、模模糊糊的状态。朴,指树皮,坑坑洼洼,没有雕琢。悟道之人纯真质朴,看似傻傻,经过时间洗礼之后又显大智慧,就是大智若愚的状态。
悟道的领导者也是处于一种混沌的状态,看似少言寡语,不显山不露水,质朴无华,与员工们打成一片。作为领导您是公司特殊的存在,放低自己,不把自己当回事,不因赞扬夸奖而得意,不因指责污蔑而记恨,不与员工争名,不为自己争利,傻傻的为大家服务。
难得糊涂,在小事上不斤斤计较,在不触及底线、非原则性问题上听一听,想一想,未必需要马上表态、站队,可以装作没听见、没看见,或是顾左右而言他。看似漫不经心,却已记在心里,待合适的时机,以合适的方式,以语言或行动,最好是行动,来表达出自己的想法。对于别人的评价、议论、嘲讽,听听即可,不要心起波澜干扰了自己的行动。
悟道之人一定是与众不同的,看似傻傻的,死板教条,稀里糊涂,实则纯朴善良、大智若愚、心有乾坤。