道德经第十五章:古之善为道者,微妙玄达,深不可识。夫唯不可识,故强为之容。曰:豫呵其若冬涉水。犹呵其若畏四邻。严呵其若客。涣呵其若凌释。沌呵其若朴。混呵其若浊。旷呵其若谷。浊而静之徐清。安以动之徐生。保此道不欲盈。夫唯不欲盈,是以能蔽而不成。




道啊,它宽阔,像山谷一样,有一种中空的状态。真正处于混沌状态的人,只要静下来,就能得到真正的清澈。悟道之人应该是虚怀若谷,海纳百川,遇事冷静,给自己和别人以余地、时间;在混沌中修养生息、做好自己,需要洞悉事物本质时,您又可跳脱出来,让自己内心安静,慢慢清晰起来,您可以看到事物的本质。
有必要对混沌理解一下,它不是浑浑噩噩、不是稀里糊涂,而是摘掉有色眼镜,去掉世俗偏见、无视亲疏远近,一视同仁,见了达官贵人凑上去多说几句,见了穷苦百姓扭头就走,这不是处在混沌状态,新生儿的眼中各色人等差别不大,这种状态和混沌差不多。
悟道之人,虚怀若谷,心胸开阔,虚心接纳有益信息。常处于混沌状态,在混沌中休养生息,如同一颗铜豌豆,不受外界因素影响,对所有人一视同仁。大事来临,又可以跳脱出来,让自己内心安静,原本的混沌会变得清晰起来,可以看到事物的本质,沉着应对,解决问题。
悟道之人和道一样,从外观上是看不出来的,只能用心去感受,可能是这样的:为人谦卑,不张扬,脾气好,有自己的事做,比较忙碌。少言寡语,但在紧急情况下、大事来临时从容淡定,每每能够提出真知灼见。