小石道 

  少私而寡欲 无我而利他

学习《道德经》,参考罗大伦、郭继承等老师讲述的道德经,逐句解释,形成贴近百姓的道德经版本。学习笔记、感悟写入《小石道文集》。

作者 阿拉善玉
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作品
第206句:出生入死。生之徒十有三,死之徒十有三,而民生生,动皆之死地之十有三。夫何故也?以其生生也
来源:原创 | 作者:东子 | 发布时间: 2024-03-15 | 142 次浏览 | 分享到:
道德经第50章:出生入死。生之徒十有三,死之徒十有三,而民生生,动皆之死地之十有三。夫何故也?以其生生也。盖闻善执生者,陵行不遇兕(音同似)虎,入军不被甲兵,兕无所投其角,虎无所措其爪,兵无所容其刃,夫何故也?以其无死地焉。

    从生到死整个生命的过程,从出生开始到安度晚年,到最后已近天年,按照正常年纪去世的情况,人数占三层,那些中途夭折的,比如因车祸、疾病等无妄之灾去世的人,人数占三层,而中间这部分人就是想让生命活的更好,太想养生,太想保持一个最佳状态,而把自己折腾死又占了三层。为什么呢?因为这些人想让生命更加富有生机了,用了太多方法刻意养生,给生命之火不断添油,过分奉养生命,所以这些人没到天年就走了。

    东子思考

    在老子那个年代,生活困苦,医疗条件差,看病就医难,所以老子说,正常的生老病死,安度晚年的只占百分之三十;中途夭折,如因车祸、疾病等无妄之灾去世的人又占百分之三十;而中间这部分人就是想让自己活得更好,更富生机,总想保持最佳状态,而把自己折腾死,这又占了百分之三十。这是为什么呢?因为这些人刻意地去养生,滋补,给生命之火不断添油,而把自己折腾死。


美石作坊,是以阿拉善原石为主石,通过手工编绳设计出小饰品,静心雅物。