小石道 

  少私而寡欲 无我而利他

学习《道德经》,参考罗大伦、郭继承等老师讲述的道德经,逐句解释,形成贴近百姓的道德经版本。学习笔记、感悟写入《小石道文集》。

作者 阿拉善玉
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践行道
道德经原文第1章至20章
来源:原创 | 作者:东子 | 发布时间: 2024-01-25 | 281 次浏览 | 分享到:
第一册

道德经第1章

1.道,可道也,非恒道也

2.名,可名也,非恒名也

3.无名,万物之始也;有名,万物之母也

4.故恒无欲也,以观其妙

5.恒有欲也,以观其所徼

6.两者同出,异名同谓,玄之又玄,众妙之门


道德经第2章

7.天下皆知美为美,恶已

8.皆知善,斯不善矣

9.有无之相生也,难易之相成也,长短之相形也

10.高下之相盈也,音声之相和也,先后之相随,恒也

11.是以圣人居无为之事,行不言之教。万物做而弗始,为而弗恃也,成功而弗居也

12.夫唯弗居,是以弗去


道德经第3章

13.不上贤,使民不争

14.不贵难得之货,使民不为盗

15.不见可欲,使民不乱

16.是以圣人之治也,虚其心,实其腹

17.弱其志,强其骨

18.恒使民无知无欲也

19.使夫知不敢,弗为而已,则无不治矣


道德经第4章

20.道沖(音同冲),而用之又弗盈也

21.渊呵,似万物之宗。(锉其锐,解其纷,和其光,同其尘。湛呵似或存。)吾不知其谁之子,象帝之先。


道德经第5章

22.天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗

23.天地之间,其犹橐籥(tuoyue)与?虚而不屈,动而逾出

24.多闻数穷,不若守于中


道德经第6章

25.谷神不死,是谓玄牝(音聘)

26.玄牝之门,是谓天地之根,緜緜(音绵)呵其若存,用之不勤


道德经第7章

27.天长地久。天地之所以能长且久者,以其不自生也,故能长生

28.是以圣人退其身而身先

29.外其身而身存

30.不以其无私与?故能成其私


道德经第8章

31.上善若水,水善利万物而有静。居众人之所恶,故几于道矣

32.居善地,心善渊

33.予善天

34.言善信

35.正善治,事善能,动善时

36.夫唯不争,故无尤


道德经第9章

37.持而盈之,不若其已

38.揣(湍)而锐之,不可长保也

39.金玉盈室,莫之能守也

40.贵富而骄,自遗咎也

41.功遂身退,天之道也


道德经第10章

42.载营魄抱一,能毋离呼?

43.抟(音同湍)气致柔,能婴儿呼?

44.脩(音同修)除玄监,能无疵呼?

45.爱民栝(音同瓜)国,能毋以知乎?

46.天门启合,能为雌呼?

47.明白四达,能毋以知乎?

48.生之畜之,生而弗有,长而弗宰也,是谓玄德


道德经第11章

49.三十辐同一毂(音同股),当其无,有车之用也

50.埏埴(音同栅植)而为器,当其无,有埴器之用也

51.凿户牖(音同佑),当其无,有室之用也

52.故有之以为利,无之以为用。


道德经第12章

53.五色令人目盲

54.五音令人耳聋

55.五味令人口爽

56.驰骋畋(音同田)猎令人心发狂

57.难得之货令人之行妨

58.是以圣人之治也,为腹而不为目,故去彼而取此


道德经第13章

59.宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠之为下也。得知若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊

60.何谓大患若身?吾所以有大患者,为吾有身也;及吾无身,有何患

61.故贵为身于为天下,若可托天下矣;爱以身为天下,如何以寄天下


道德经第14章

62.视之而弗见,名之曰微。听之而弗闻,名之曰希。捪(音同民)之而弗得,名之曰夷。三者不可至计,故混而为一

63.一者,其上不皦(音同皎),其下不昧。寻寻呵不可名也,复归于无物。是谓无状之状,无物之象,是谓沕(音同勿)望。随而不见其后,迎而不见其首。执今之道,以御今之有,以知古始,是谓道纪


道德经第15章

64.古之善为道者,微妙玄达,深不可识。夫唯不可识,故强为之容。曰:豫呵其若冬涉水

65.犹呵其若畏四邻

66.严呵其若客

67.涣呵其若凌释

68.沌呵其若朴。混若其若浊

69.旷呵其若谷。浊而静之徐清

70.安以动之徐生

71.保此道不欲盈

72.夫唯不欲盈,是以能蔽而不成。


道德经第16章

73.致虚极也,守静笃也,万物并作,吾以观其复也

74.夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,是谓复命。复命曰常,知常曰明;不知常,妄,妄作,凶

75.知常容,容乃公,公乃王

76.王乃天,天乃道,道乃久,没身不殆


道德经第17章

77.太上,下知有之;其次,亲誉之;其次,畏之;其下,侮之。信不足焉,有不信焉

78.犹呵,其贵言也。成功遂事,而百姓谓我自然。


道德经第18章

79.大道废,有仁义

80.慧智出,有大伪

81.六亲不和,有孝慈

82.国家昏乱,有忠臣


道德经第19章

83.绝圣弃智,民立百倍

84.绝化弃虑,民复孝慈

85.绝巧弃利,盗贼无有。此三言也,以为文未足,故令之有所属

86.见素保朴

87.少私而寡欲。


道德经第20章

88.绝学无忧。唯与呵,其相去几何

89.美与恶,其相去何若

90.人之所畏,亦不可以不畏人

91.望呵,其未央哉!众人熙熙,若飨(音同享)于太牢,而春登台。我泊焉未兆

92.若婴儿未咳(音同孩)。纍(音同雷)呵,似无所归

93.众人皆有余,我独遗(音同为)

94.我愚人之心也,沌沌(音同盹)呵。俗人昭昭,我独若昏呵。俗人察察,我独闷闷呵

95.沕(音同勿)呵,其若海。望呵,若无所止。众人皆有以,我独顽以鄙

96.我独异于人,而贵食母


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